Leia diariamente as mensagens aqui expostas, além de notícias em geral.

terça-feira, 16 de novembro de 2010

O Mundo Evangélico - Nº 239

O Mundo Evangélico
Noticiário Cristão Internacional
Ano IV – N° 239– 16/11/10
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Fé e muito trabalho
Voluntariado evangélico cresce e crentes empreendedores se tornam elemento fundamental do chamado Terceiro Setor.

Por Valter Gonçalves Jr

Não dá para olhar a Igreja Evangélica brasileira e ignorar a ação de um enorme contingente de pessoas que dedica tempo, dinheiro e muito trabalho para mudar a realidade de comunidades inteiras. Em vez de esperar pelo céu, eles colocam o pé na estrada para mostrar que o Reino de Deus já começou. Os exemplos de evangélicos fazendo trabalho voluntário são muitos, e não apenas no âmbito das igrejas – eles atuam em ações de saúde, segurança pública, moradia, educação. Os voluntários estão em todos os setores, fazendo até o que seria papel dos governos. CRISTIANISMO HOJE colheu histórias de cristãos com diferentes perspectivas sobre o trabalho social, que têm em comum a resposta ao chamado do Evangelho. “Os personagens bíblicos tinham profissão”, lembra o dentista Tércio Obara, de 39 anos. “Nós também temos; todo mundo sabe fazer alguma coisa. E devemos usar isso para viver o amor prático que Jesus ensinou”, completa. Continue lendo
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É preciso enxergar Cristo no meu irmão!
Atualmente muitos postulam que os relacionamentos são a base mais fraca da igreja. O problema com essa forma de pensar é que os relacionamentos sempre foram uma via de mão dupla na história da humanidade. O que vivenciamos hoje não é recente. Como disse o Eclesiastes: "não há nada novo debaixo do sol" (Ec. 1:9b).

João nos diz que "aos que o receberam (a Jesus), aos que creram em seu nome, deu-lhes(Jesus) o direito de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12). Quando se recebe a Jesus, recebe-se uma filiação nova, e, consequentemente, um número considerável de novos irmãos. É nesse ponto que precisamos ser sábios, pois, é mais fácil encontrar irmãos brigando por coisas efêmeras do que amigos.
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Vendo além
Tais Machado fala sobre a importância de enxergar as coisas com um olhar acertado

"Os olhos são a candeia do corpo.
Quando os seus olhos forem bons,
igualmente todo o seu corpo estará cheio de luz.
Mas quando forem maus, igualmente o seu corpo estará cheio de trevas."

Lucas 11.34

Quem não quer olhos bons para toda a vida? Quem não deseja ser iluminado?

Em nossos dias, estar "cheio de luz" é algo valorizado, seja lá o que isso signifique para cada um. Mas trata-se de uma expressão que impressiona e é muito falada, buscada, apreciada. Interessante que Jesus já falava sobre isso. Ele bem sabia tratar do essencial, e o olhar é essencial para a vida.

Como se vê o que se vê? E o que realmente se vê? Com que olhos se vê? Continue lendo
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A arte de não pedir desculpas
Israel Belo fala sobre como pedir desculpas corretamente e confronta o ato com o verdadeiro perdão

Por: Israel Belo de Azevedo
Em um programa televisivo de entrevistas, o presidente norte-americano Barack Obama referiu-se ao seu desempenho em determinado esporte como sendo um resultado digno de atletas especiais. Ao final do programa, percebendo que fora ofensivo, telefonou para um dirigente de esportes para pessoas portadores de deficiências e pediu desculpas. O dirigente achou apropriado o pedido e o aceitou.

Como "palavra de rei não volta atrás", o gesto de Obama foi considerado muito especial, por sua raridade. Não é mesmo comum que uma pessoa em sua posição peça desculpas. Não sei também se, de fato, no íntimo, o presidente ficou constrangido, ou se quis apenas evitar o constrangimento da censura do "politicamente correto". Talvez ele volte a dizer o mesmo numa mesa de restaurante entre amigos.

Desculpar é tirar a culpa de alguém. Desculpar-se é pedir a alguém que lhe tire a culpa. Há muitas maneiras de pedir desculpas, a mais difícil é: "Desculpe o meu erro. Espero não fazer isso de novo". Acho fraco o verbo desculpar; prefiro o perdão: "Perdoe-me pelo mal que meu erro lhe causou". É frase para poucos, só mesmo para os bem-aventurados. Os demais tendem a esboçar palavras de desculpas, que, muitas vezes, pioram as coisas. Continue lendo
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Para aprender ao pé da cruz
Acessível, completo e essencial, o comentário bíblico popular de William MacDonald é uma ferramenta importante para todos interessados no estudo bíblico

Por: Susana Klassen
Certa vez, alguém disse que o conhecimento transforma. Para exercer sua influência transformadora, porém, esse conhecimento precisa ser transmitido e aplicado. E é justamente este o objetivo de todo comentário bíblico que se preze: transmitir e aplicar conhecimento acerca de Deus e sua Palavra.

Apesar de compartilharem do mesmo alvo, nem todos os comentários são iguais. Alguns são profundos e um tanto austeros. Palavras longas em alemão e incontáveis citações em grego e hebraico podem ser adequadas para os meios acadêmicos, mas assustam o leitor que não ambiciona uma cátedra universitária. Há também os comentários leves, devocionais e até bem-humorados. Apesar de não exigirem grande bagagem doutrinária e ajudarem iniciantes a adquirir gosto pelo estudo das Escrituras, podem frustrar os estudantes mais inquisitivos. Continue lendo
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"Quem se ajoelha Diante de Deus,
não se curva diante das dificuldades”

quarta-feira, 10 de novembro de 2010

O Mundo Evangélico - Nº 238


O Mundo Evangélico
Noticiário Cristão Internacional
Ano IV – N° 238– 10/11/10
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Quando um cristão foge de seu país, a Igreja encolhe

 Os sites de notícias e jornais dessa semana divulgaram com algum destaque que, em 2009, os afegãos foram os que mais buscaram asilo em outros países. Iraquianos e somalis ocupam as duas posições seguintes no relatório de 2009 da Acnur (Alto Comissariado da ONU para Refugiados).

Foram 26 mil os cidadãos do Afeganistão que buscaram refúgio em outros países. No Iraque foram 24 mil e na Somália, 22,5 mil.

O cenário de guerra talvez seja o mais marcante traço em comum dos três países.  Mas, há outra particularidade que marca essas nações: elas fazem parte da lista dos 50 países em que há mais perseguição aos cristãos.

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Cuba para Cristo. A hora!

Cinquenta anos depois de Sierra Maestra, crentes aproveitam o momento de abertura politica e promovem uma revolução espiritual na ilha

Por Jeremy Weber

Ande pelo Parque G de Havana numa sexta-feira à noite e você verá como Cuba precisa de Cristo. Durante o dia, o parque, no centro da capital, oferece um prazeroso passeio pela imensa avenida de três faixas ao longo da costa do golfo cubano. Mal o sol se põe, no entanto, e o Parque G se torna uma zona sombria onde jovens cubanos, vestidos como os aficionados por jazz ou de maneira exótica, se reúnem para fumar, beber e consumir drogas. Casais se escondem sob os arbustos da mesma forma como músicos se reúnem debaixo das luzes da rua. Por volta de uma hora da manhã, um outro grupo chega. Também são jovens, mas seu objetivo é outro: de mãos dadas, formam um círculo para orar. Em voz alta, eles clamam a Deus pela salvação de Cuba, situação inimaginável para quem aprendeu a enxergar a ilha do Caribe como um bastião comunista onde a simples menção ao nome de Jesus seria proibida. A curta distância, um policial apenas observa a cena, demonstrando até algum interesse. Sinal dos tempos.

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Cristianismo falhado

Jesus tinha razão. Viriam dias difíceis.


O mundo não é capaz de evoluir para a paz por si mesmo.

As boas intenções estão sempre cheias de inferno. Pedro que o diga. Ali juntinho do Mestre supremo foi capaz de negá-lo e Judas, seu companheiro de jornada, de traí-lo.

Não somos melhores nem piores que nenhum deles. Somos apenas diferentes.

Continuamos a negá-lo e traí-lo, agora sutilmente. Somos humanos. Somos fracos. Somos carne. Somos pecadores.

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Encanto de Uganda

Crianças ligadas ao Ministério Watoto visitam o Brasil e dão show de fé e simpatia.


Por Carlos Fernandes

Uganda, na região central da África, é uma daquelas nações que só entram no noticiário internacional pela porta dos fundos. Extremamente pobre, a pequena República, com 25 milhões de habitantes, já sofreu com guerras, massacres étnicos e governos totalitários – o mais sangrento deles comandado pelo ditador Idi Amin Dada, responsável pela morte de 300 mil ugandenses nos anos 1970. Atualmente, o maior drama do país é a Aids, que se alastra sem controle pelo chamado Continente Negro. A face mais cruel da epidemia pode ser vista no rosto das crianças órfãs que vagam pelo país: nada menos que 12% da população infantil de Uganda vive sem pai nem mãe. Cerca de 1,7 mil delas, contudo, estão experimentando na prática as promessas bíblicas acerca da providência divina. Elas são atendidas pela missão Watoto Child Care Ministries, um ministério evangélico voltado para a infância. A organização tem representado a diferença entre a vida e a morte para crianças como a pequena Emily Esther Tusiime, de nove anos (ver quadro).

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O próximo, o distante e o ignorado

Por Derval Dasilio

O discipulado de Jesus aponta o samaritano exemplar: o desconhecido semimorto é protegido e devidamente cuidado no anonimato. O samarita vai embora, mas deixa marcas de bondade e solidariedade, e sai positivamente registrado para o resto dos tempos como uma das mais significativas histórias sobre compaixão, solidariedade e misericórdia.

Ele é a imagem de Deus no ser finito. Somos ensinados que podemos e devemos ajudar os outros, com gratuidade, especialmente os que sofrem violência nas sociedades não-igualitárias de nossos dias. O samaritano não deixou nome nem endereço. Soube a hora exata de entrar e sair da vida do outro, entre os milhões de anônimos vítimas de afronta e insulto nas desigualdades, afirmou João Dias no hino, "A Vil Miséria Insulta os Céus".

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Decepcionados com a Igreja

Muitos são os cristãos abandonam o convívio das igrejas locais e decidem exercer sua religiosidade em modelos alternativos.

Por Mauricio Zágari


A Igreja Evangélica brasileira está cansada. E é um cansaço que vem provocando mudanças fortes de paradigmas com relação aos modelos eclesiásticos tradicionais. Ele afeta milhões de pessoas que se cansaram de promessas que não se cumprem, práticas bizarras impostas de cima para baixo, estruturas hierárquicas que julgam imperfeitas ou do mau exemplo e do desamor de líderes ou outros membros de suas congregações. Dessa exaustão brotou um movimento que a cada dia se torna maior e mais visível: o de cristãos que abandonam o convívio das igrejas locais e decidem exercer sua religiosidade em modelos alternativos – ou, então, simplesmente rejeitam qualquer estrutura congregacional e passam a viver um relacionamento solitário com Deus. O termo ainda não existe no vernáculo, mas eles bem que poderiam ser chamados de desigrejados.

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Mais notícias

 

Cristianismo falhado

 

Cristãos acusados de assassinato são atacados por vizinhos

 

Crescimento da Igreja preocupa Governo

 

A Igreja Perseguida necessita de orações

 

Ataques a cristãos deixam três mortos e 26 feridos em Bagdá

 

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"Quem se ajoelha Diante de Deus,
não se curva diante das dificuldades”

terça-feira, 2 de novembro de 2010

O Mundo Evangélico - Nº 237

O Mundo Evangélico
Noticiário Cristão Internacional
Ano IV – N° 237– 02/11/10
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Nem sal, nem luz

"Vivemos hoje na Igreja o vazio de uma geração sem heróis, sem modelos de vida consagrada em liderança madura e ética."


Por Carlos Fernandes

Em meio ao processo eleitoral de 2010, CRISTIANISMO HOJE foi buscar a opinião de um dos maiores especialistas em política do segmento evangélico brasileiro. Robinson Cavalcanti, bispo da Diocese Anglicana do Recife (PE), define-se como um evangélico progressista, o que já lhe rendeu polêmicas – não apenas na seara política, mas também, comportamental. Autor de livros como Uma bênção chamada sexo, lançado no já distante ano de 1976, Cavalcanti nem sempre tem suas posições claramente compreeendidas pela Igreja.

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Reviver a Reforma, vivenciar a igreja, viver o evangelho

No momento em que o Censo de 2010 desmente a previsão de alguns sociólogos, e a percentagem de pessoas que se autodenominam de “protestantes” não para de crescer na população brasileira – e agradecemos a bênção de vidas transformadas –, sentimos que esse crescimento não esteja relacionado com um esperado decréscimo na violência, na injustiça e na desonestidade da nossa nação. Sentimos o fracionamento escandaloso do Corpo de Cristo, em que os cismas se transformaram em uma rotina. Sentimos que cresce a quantidade de púlpitos que não expõem a Palavra de Deus em sua inteireza e em sua integridade. Sentimos que no meio do legalismo falta a graça; que no meio da prosperidade falta a cruz; que no meio da batalha espiritual falta o poder do sangue. No meio dos escândalos falta santidade. No meio do liberalismo falta o temor do Senhor.

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Sinais da queda

Sinais da queda: A queda de uma igreja passa por cinco estágios nem sempre fáceis de perceber.

Por Gordon MacDonald

Um pouco antes de terminar meus estudos em teologia, fui convidado para pastorear uma congregação no sul do Illinois, nos Estados Unidos. Aquele foi meu primeiro grande despertamento para as realidades da liderança pastoral – e uma experiência um tanto desconfortável. As habilidades ou dons que levaram a congregação a me convidar a ser seu líder espiritual foram, provavelmente, meu entusiasmo, minha pregação e minha aparente habilidade – mesmo sendo ainda jovem – em alcançar pessoas e fazê-las sentirem-se cuidadas.

O que não havia sido mencionado era o fato de aquela congregação estar desiludida devido a uma terrível divisão provocada pelo pastor anterior, que encorajou um grupo de cem pessoas a sair com ele para formar outra congregação. E bastaram apenas alguns meses para que eu percebesse que entendia muito pouco sobre liderar uma organização com aquele tamanho e complexidade, e ainda por cima, tão ferida. Com meus 27 anos, eu estava completamente perdido. Passara meus anos no seminário pensando que tudo que alguém precisava para liderar era uma mensagem carismática e uma visão encorajadora, e tudo o mais na vida da igreja seria perfeito. Ninguém havia me falado sobre grupos a serem dirigidos, equipes esperando resultados e congregações precisando ser curadas. Há quem tenha bom conhecimento de como conduzir uma comunidade cristã. Eu não tinha.

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Pobres e solidários

Pesquisas revelam o perfil sócio-econômico dos evangélicos brasileiros e comprovam sua luta para escapar da miséria.

Por Valter Gonçalves Jr

Traços importantes do perfil dos evangélicos no país foram revelados com a divulgação da Pesquisa de Orçamentos Familiares (POF) 2002-2003, amplo levantamento sócio-econômico e cultural com base no nível de consumo. Os números da POF, apurados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, o IBGE, e publicados há dois meses, mostram como vai a vida dos brasileiros de todas as classes sociais, e cruza isso com indicadores como escolaridade, região de origem e religiosidade. A imprensa deu certo estardalhaço a um aspecto revelado na pesquisa: a despeito das pregações na TV com promessas de prosperidade, os evangélicos pertencem, em média, à faixa mais pobre da população brasileira, enquanto os que crêem no espiritismo figuram como os mais ricos.

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O púlpito de madeira

O contexto bíblico histórico do capítulo 8 do livro de Neemias, narra o ajuntamento de judeus em Jerusalém, após 70 anos de cativeiro. Segundo algumas fontes históricas haviam cerca de quarenta e duas mil pessoas na praça, para ouvir a exposição das escrituras.

O centro das atenções naquela reunião( que durou cerca de 6 horas) era a mensagem contida no Livro da lei, que foi exposta por Esdras, o escriba, a partir de um púlpito de madeira - "E Esdras, o escriba, estava sobre um púlpito de madeira..." Ne 8.4

O que aconteceu a partir daquele púlpito de madeira, a ponto de produzir um reavivamento histórico em toda nação de Israel? Quais as características peculiares que nortearam o significado daquele púlpito em especial? Podemos compreender o significado prático e bíblico de um púlpito?

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Identificando uma igreja sadia em meio aos escombros

Uma das grandes dificuldades de nossos dias não tem sido a de encontrar uma igreja. Diga-se de passagem que nas grandes metrópoles brasileiras, em cada esquina, podemos encontrar uma igreja e na maioria das vezes a "gosto do cliente".

A nossa grande dificuldade tem sido de encontrar uma igreja sadia, uma igreja que esteja engajada na luta pelo Evangelho de Cristo, na busca constante pelo Reino de Deus e sua justiça (Mt 6.10,33).

Estamos em meio a tantas elucubrações humanas, vozes se dizendo representantes dos cristãos. Há muita confusão em torno do nome Igreja, tentando assim, desfigurar, dar outro tom a Igreja de Cristo. Isso tudo só tem gerado na sociedade o descrédito no lugar de trazer elucidação. Doutrinas falsas, crendices, superstições e embustes que causam um sentimento de tristeza, dor e lamento.

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Mais notícias

 

Pastor iraniano enfrenta execução

 

Portas Abertas Internacional se envolve na educação de crianças

 

A Igreja Perseguida necessita de orações

 

Magno Malta quer prisão perpétua para pedófilos

 

Cristãos paquistaneses acusados falsamente de blasfêmia

 

Organização alerta sobre violência contra os coptas

 

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"Quem se ajoelha Diante de Deus,
não se curva diante das dificuldades”

domingo, 31 de outubro de 2010

ntervenção do papa na política brasileira é inoportuna, analisa Boff

Para o teólogo católico Leonardo Boff, a palavra do papa Bento XVI dirigida aos bispos brasileiros e publicada na imprensa é inoportuna. Diante desta palavra e para que não sejam vítimas da hipocrisia, os cristãos católicos brasileiros devem considerar que "nos catolicíssimos países como Portugal, Espanha, Bélgica, e na Itália dos papas já se fez a descriminalização do aborto", bradou.


ALC
Petrópolis, sexta-feira, 29 de outubro de 2010

Boff enfatizou que "todos os apelos dos papas em contra não modificaram a opinião da população quando se fez um plebiscito.” O teólogo enfatizou que é contra o aborto, mas que não se trata  apenas do aspecto moral,  a ser sempre considerado. “Deve-se atender também a seu aspecto de saúde pública. No Brasil, a cada dois dias morre uma mulher por abortos mal feitos", relatou. Para logo indagar: "diante de tal fato devemos chamar a polícia ou chamar o médico? O espírito humanitário e a compaixão nos obriga a chamar o médico", frisou.

sexta-feira, 29 de outubro de 2010

Falsas acusações trazem ameaças a cristãos


EGITO (20º) - Um temor pela segurança dos cristãos egípcios tem crescido após uma série de alegações falsas, ameaças violentas e manifestações contra a Igreja no Egito. 


A ira dos muçulmanos foi provocada no mês passado, quando acusações infundadas foram feitas por meio da rede de televisão Al Jazeera de que os cristãos estariam alinhados com Israel e estocando armamentos em preparação para uma guerra contra o povo islâmico. 

terça-feira, 26 de outubro de 2010

Termina o Terceiro Congresso Mundial de Evangelização

I
NTERNACIONAL - O culto de encerramento do III Congresso de Lausanne na Cidade do Cabo foi marcado pela forte tradição litúrgica anglicana, pela celebração musical e pela ênfase cristocêntrica. Ao final do culto, era possível perceber nos rostos dos participantes sorrisos de satisfação.




Cristãos de quase 200 países foram, no último momento, mais uma vez comissionados para cumprir o chamado de Deus no mundo. A celebração da Santa Ceia, dirigida pelo arcebispo da Igreja Anglicana de Uganda, Henry Luke Orombi, marcou a busca por unidade – tema este constante nos cinco dias do congresso seja nas plenárias, nos grupos pequenos, nos debates e nas conversas de corredores. 

segunda-feira, 25 de outubro de 2010

O Mundo Evangélico - Nº 236

O Mundo Evangélico
Noticiário Cristão Internacional
Ano IV – N° 236– 26/10/10
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Aumento de pregadores, e diminuição da Palavra?

Lembro-me, na minha infância, que pregadores do evangelho que viviam em tempo integral para o ministério era uma raridade. 

Trago em minha memória o que significava receber um pregador desses na igreja em que congregava, normalmente eram referências de homens de muita oração, santidade, palavra, integridade e compromisso com Deus. 

Naquela época, ninguém queria ser pregador, porque isso significava sofrimento, perseguição, contradição, escassez e padecimento pela causa do evangelho. 

As coisas mudaram drasticamente de alguns anos pra cá. Mudou, porque hoje para muitos, o oficio da pregação se tornou status, meio de vida, glamour, e auto promoção pessoal. 
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Pequena, franzina, oriental, 16 ou 17anos, ela também teve um sonho

A noite já está para terminar suficientemente profunda e emocionante depois dos vídeos das igrejas asiáticas, dos testemunhos de pessoas perseguidas e da carta da igreja da China, quando entra uma menina no enorme palco principal do evento. Pequena, franzina, oriental. Aparenta 16 ou 17 anos. Depois de tanto impacto e de um dia bem cansativo, não dou muita atenção. A voz doce e firme da menina vai ganhando meus ouvidos quando diz que nasceu na Coréia do Norte e teve que fugir com a família pelo fato de seu pai estar sendo perseguido pela ditadura. Refugiados na China, encontraram-se com Cristo e se converteram. Sua mãe, grávida do segundo filho, morreu de leucemia. Em seguida o pai foi descoberto, detido, deportado e preso na Coréia. Ela ficou sozinha e foi cuidada por um pastor americano e sua família, que residia na China. Poucos anos depois, seu pai foi solto e voltou para a China. O tempo de prisão não arrefeceu a sua fé, pelo contrário, serviu como combustível para inflamar seu coração para continuar vivendo e transbordando sua fé na Coréia do Norte, seu país. Pediu que a filha continuasse por um tempo com a família da China para que ele levasse um carregamento de Bíblias para a Coréia. Ele o fez, mas foi novamente preso e, dessa vez, executado. Continue lendo

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Reconciliação é o tema do terceiro dia do Congresso Lausanne III

A reconciliação aplicada não somente na dimensão individual, mas também global e integral foi a mais importante contribuição teológica do terceiro dia (19/10) do Congresso de Lausanne, aqui na Cidade do Cabo – uma cidade ainda com as marcas da história recente de discriminação racial da África do Sul.

Comunidade reconciliadora
Ruth Padilla, presidente da Fraternidade Teológica Latino-americana (FTL), fez uma exposição bíblica do segundo capítulo de Efésios. Ela enfatizou a obra de Jesus Cristo como base para a reconciliação e para a construção de uma comunidade reconciliadora. “A retórica e a pregação eram valorizadas pela comunidade romana, mas a proclamação da paz de Jesus Cristo é mais significativa, porque é baseada no que Jesus é e faz pela paz. Em Jesus Cristo, Deus cria uma comunidade. Os romanos classificavam as pessoas por categorias, por status, mas na obra reconciliadora de Deus, todos somos da mesma comunidade. Somos templo santo de Deus”, disse ela.
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Importante, consistente e... brasileira

 

Teologia Sistemática ? Uma análise histórica, bíblica e apologitica para o contexto atual.

O sonho de uma teologia brasileira não morreu. Ao contrário, está mais vivo que nunca. E mesmo que Franklin Ferreira e Alan Myatt não julguem alcançá-lo, nem ao menos desejá-lo, a sua dogmática certamente fará espocar sinais de júbilo verde-e-amarelo.
Olhado detidamente, o livro se mostra mais do que uma pesquisa teológica de volume respeitável e desafiador. A rigor, é uma investigação complexa do pensamento teológico de todas as épocas do cristianismo. Mas o público perceberá que, diferentemente de outros títulos disponíveis, cada tema teve a adição de estudos e abordagens que o relacionam a outras análises, dando-lhe maior interação com outros ambientes e ampliando as possibilidades de observação. Continue lendo
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Mais notícias

Oposição à construção de igreja indonésia


Igreja é destruída por radicais anticristãos


Família de cristã assassinada por muçulmanos aceita acordo


Pastor iraniano é condenado à morte por "crime de pensamento"


Magno Malta quer prisão perpétua para pedófilos


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"Quem se ajoelha Diante de Deus,
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